缔造完美教室
——谈完美教室的课程建设
新的时代总是要新的教育，一个时代理应有一个时代的教育特征。
“一个没有理想的人，不可能走得远；一个没有理想的学校，也不可能走得远；一个没有理想的教育，更加不可能走得远。”这是朱永新的。在他心中，教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同发展的理想空间。
但是，仅有理想是不够的。2002年，育实验在苏州昆山玉峰实验学校正式启动；2003年，育实验参与学校达到上百个；2004年，育实验被批准为教育部“十五”规划重点课题……如今，它正影响改变着200多万师生。
教室这两个字，是从空间维度来思考的。但加上课程，就不一样了，因为课程是从时间维度思考的。只有拥有卓越的育课程的教室，才可能是完美的育教室。
在育人提出“缔造完美教室”时，许多人问我们：为什么你们要把原先的班级、班集体，说成一个原本仅仅具有空间概念的教室？
我们在这里之所以室而不是班级，是想强调教室是一个师生的生命在此展开的场。同时我们又不希望这个概念仅仅停留在空间上。因为在这个空间里，不仅世界得以展开，而且历史得以书写，它是叙事的、时间性的，用育人喜欢的词语说，它又是岁月的。
缔造，在字源上有最初创造的含义。我们选择这个词语，是想强调作为教室缔造者之一的教师，可能起着比我们原先认识的更为重要的主体作用。在我们喜欢说学生是目的、是主体的时代里，我们往往会忘记一个事实：没有人不是目的，不是主体。育实验主张，为了一切的人，为了人的一切。这里所说的人，无疑是包括了学生、教师、父母等所有与教育相关的人。
关于“完美”二字，也有不少质疑的声音。因为很多人认为，完美，是不可能实现的目标，远不如优秀、卓越这样的提法实在。我们认为，这里一方面是为了在我们“开发卓越课程，缔造完美教室”的表述中显得更对称，另一个方面是提出一个愿景，一个朝向。缔造完美教室是我们追寻的理想，是“虽曰不能，心向往之”的前方。所以，完美教室并不是一个苛刻的衡量当下的标准，而是一个，一个愿景，并且在这一表达中体现了我们的价值观：我们并不想只是完成上级布置的一些任务，而是想从自身的与梦想开始，创造一个足够美好的事物。
育实验所理解的“教室里的课程”，是以课程标准为底线尺度，以卓越标准为上线尺度，综合利用所有可用的教材并将之作一定的有机整合，开发出尽可能卓越的课程，实现教室的完美，促进教室里师生生命的舒展与成长。
在当下的学校，无论是班级管理还是教育，往往更多通过形形色色的活动来实现。过于偏重活动的展示，已经是大部分学校的一种基本做法，它是一种潮流，其实也是一个误区。展示本身没有错，因为生命在本质上，就是在天地之间展示自己。海德格尔把这种展示理解为涌现、真理，我们育人则爱说“向着世界开出一朵花来”。
教室这两个字，是从空间维度来思考的。但加上课程，就不一样了，因为课程是从时间维度思考的。只有拥有卓越的育课程的教室，才可能是完美的育教室。如果没有卓越的课程，教室里的生命之花不可能绽放。育的课程站住了，育就真正地站立住了；育的课程体系建成了，育的大厦就基本建成了。所以，课程，是所有育梦想、能否实现的关键所在。
事实上，无论是教材，还是校本教材，其本身都可能是不完备的，除非有一个渠道把它们有机地贯通，这才是真正意义上的课程。开发和创造课程，就是重组包括教材在内的各种资源。教材从本质上是用来教和学的材料，再好的教材本身都不一定保现好的课程，但它们总是编者们精心编辑的极好资源。一个有创造性的好老师，就是要依据自己的教室叙事，孩子们的生命阶段，创造一根神奇的线，把生活中的一切华丽碎片编织成更有教育效益的整体。譬如我们知道，谁也不能凭借一本思品教材就能把孩子教好，但是，像儿童课程中的《夏洛的网》《一百条裙子》等都是极佳的思想品德素材，一个创造性的教师就是一个能够把思品课与儿童课程地相互编织的课程开发者。
因此，我们所理解的课程应该是性的。作为一条还有待建设的道（课程的程，就是程的意思），课程在育实验中同时具备严密的计划性，以及随时修正、突破计划的性。没有哪一条道被简单地指定为育的惟一道，没有哪一种课程实施方案被理解为育的惟一课程形态。以共同的为背景，以已经实现卓越标准的榜样为鉴，结合自己的历史境域，创造性地在自己的中开出一朵花来，这才是真正意义上的育的课程形态。